De la souffrance à la joie
Réalisation de soi et relation d’aide

Formation à l'accompagnement psychocorporel et transpersonnel
Dominique Vincent et Marie-Anne Gailledrat

Formation à l’accompagnement psychocorporel et transpersonnel, dimension individuelle et groupale. Nous ne pouvons accompagner les autres que sur le chemin que nous avons nous-mêmes parcouru.

Sur trois ans, début Juillet 2011.

24 jours par an, 14 jours début Juillet, 10 jours sur week-ends ou vacances d’été en France ou dans un pays européen.

La première année forme un tout en soi qui permet aux participants de s'expérimenter dans la relation d'aide sans engagement pour les deuxième et troisième années.

Si vous êtes intéressés, contactez-nous dès maintenant.

Réduction de 25% pour toute réservation avant début Janvier 2011 et 10% avant le 1er Avril pour le montant de la première année.

À qui s’adresse cette formation ?

- Aux psychothérapeutes en exercice travaillant aussi bien en séances individuelles qu’en séances de groupe.

- Aux professionnels de la relation d’aide, de la santé et de la formation en activité ayant suivi une formation professionnelle dans le domaine des sciences humaines.

- Aux personnes qui sont passées par un processus individuel de thérapie, qui ont participé à plusieurs séminaires de thérapie et de développement personnel et qui désirent intervenir dans leur milieu comme facilitateur et aidant, professionnellement ou à titre personnel.

La sélection des participants se fera sur dossiers, sur une lettre de motivation et sur un entretien individuel auprès de chacun des deux formateurs principaux. L’expérience de vie, l’ouverture d’esprit et le désir de contribuer à la guérison et à l’évolution de la conscience seront les facteurs les plus déterminants.

Le projet de formation sera individualisé en fonction des acquis antérieurs et des désirs de chacun.

Les objectifs

Aider les participants à définir leur projet personnel d’évolution professionnelle, à développer leur capacité à apprendre, à intégrer de manière organique trois axes fondamentaux de l’accompagnement : le corps, la gestion des émotions et l’ouverture au transpersonnel.

La méthode

Une pédagogie participative et expérientielle cumulant transmission d’informations, recherche personnelle, partage en groupe, mise en situation d’expérimentation en séances individuelles et de groupes.

Investissement temps et travail

Participation active à un minimum de 24 jours de formation en séminaires de groupe par année, deux semaines d’affilée en Juillet et 10 jours répartis sur le reste de l’année selon un profil individualisé. Les deux semaines de Juillet sont conçues comme une période intensive de travail personnel et d’exploration systématique permettant l’élaboration de séances avec un partenaire.

Tenue d’un cahier d’interventions individuelles ou de groupe en rapport avec le contenu de la formation sur une base hebdomadaire, minimum de 30 séances décrites et analysées par an.

Entre les séminaires, engagement à un minimum d’une demi-heure de méditation ou d’exercices personnels quotidiens avec régularité et prise en compte des états intérieurs traversés. Suivi régulier par écrit.

Programme de lectures avec analyse de contenu et réflexion sur l’impact de ces lectures sur la vie personnelle et l’exercice professionnel.

Un corpus conceptuel et des techniques psychocorporelles précises à intégrer pour une utilisation efficace en séance avec un ou des clients.

Une séance de suivi personnalisé de formation par mois, 10 séances minimum par an.

Soutenance d’un mémoire de fin de formation sur le développement de votre propre vision, de votre système personnel de représentation de l’humain et des processus de guérison opérant dans votre pratique.

Contenu

Le corps

• Eléments fondamentaux d’anatomie nécessaires pour l’intégration du schéma corporel, des ressentis et des circuits et centres énergétiques.
• Apprentissage du modèle énergétique taoïste : les cinq éléments en rapport avec les organes, les méridiens, les points d’acupression et les émotions qui les affectent. Pratique de séances d’acupression en accompagnement psychocorporel.
• Apprentissage du modèle énergétique du Yoga tantrique utile au niveau du dégagement émotionnel, de la sexualité et de la compréhension de ce qui se passe dans les différents processus de méditation.
• Exercices énergétiques et respiratoires en provenance du Qi Gong, du Yoga, de la Bioénergie...
• Intégration du corps et de ses déplacements dans l’espace.

Les émotions

• Compréhension des émotions selon le scénario familial de base, la psycho-généalogie et les étapes du développement de l’enfant et de l’adolescent.
• Apprentissage de la méthode du dialogue avec l’enfant intérieur.
• Utilisation de la respiration et de la catharsis pour le dégagement émotionnel et la découverte des états de conscience modifiés.
• Fondamentaux de l’accompagnement centré sur le processus pour les séances individuelles, les séances de couple et les séances de groupe.

Le mental

• Compréhension du fonctionnement du mental en relation avec différents modèles : Freudiens, Jungiens, et de nombreux autres.
• Utilisation pratique des rêves, des projections et des processus de « dream-up ».
• Pensées créatrices et maîtrise de la pensée.

Le transpersonnel

• L’être humain conçu comme microcosme au sein du macrocosme, hologrammes et fractales.
• Représentations de l’univers selon le Chamanisme, le Taoïsme, et le Tantra en complément des représentations scientifiques actuelles. En quoi ces représentations sont ou peuvent devenir opérantes pour sa vie personnelle et dans le champ de l’accompagnement.
• Découverte et pratique de différents types de méditations provenant des grandes traditions spirituelles.
• Pédagogie individuelle et de groupe pour la méditation : les méditations actives, Vipassana, Za-Zen, l’investigation par Koan en séminaire intensif, voix et sons, visualisations et points de concentration…

La relation d’aide et la fonction de facilitateur

• Transfert et contre-transfert en intervention individuelle et groupale. Reconstruction parentale et transgénérationnelle.
• Éléments de dynamique des groupes et approche systémique.
• Jeux de pouvoir et résolution de conflits.
• Amour et compassion dans l’accompagnement des personnes et des groupes.

Ces éléments du contenu sont en étroites imbrication les unes avec les autres.

Projet personnel de formation

Les participants seront invités à définir dès le départ et à redéfinir tout au long des trois années leur projet personnel de formation pour eux-mêmes et pour leurs champs d’intervention. Cela implique leur représentation du monde et de l’humain, la mise à jour de leurs valeurs et la définition de leurs outils d’intervention. Chaque année les participants pourront choisir avec l’aide des formateurs les thèmes qu’ils voudront approfondir en faisant une sélection dans le programme général offert par ailleurs par Dominique et Marie-Anne. Entre autres, les thèmes suivants :

• Dialogue avec l’enfant intérieur
• Le couple
• Dynamique des groupes et pouvoir
• Sexualité, relation et Tantra
• Méditation et séminaire intensif

Les sources

Cette formation est d’abord fondée sur l’expérience de vie et l’expérience professionnelle de Dominique Vincent et de Marie-Anne Gailledrat. Sur les plans théoriques et techniques, relevons de façon non exhaustive les auteurs qui nous inspirent le plus :

• Les psychanalystes Freud, Reich, et Jung pour les concepts de base.
• Françoise Dolto, Alice Miller et autres pour la compréhension de la souffrance des enfants et de leur répétition à l’âge adulte.
• Ramana Maharshi, Osho, Gorakh Nath, Kabîr, Lalla et beaucoup d’autres pour les approches orientales : Yoga, Advaïta, Védanta et Tantra.
• Carlos Castaneda, Miguel Ruiz et Victor Sanchez pour le Chamanisme.
• Arnold Mindell pour la synthèse qu’il réalise entre la physique moderne, le Chamanisme, la médecine, la psychothérapie, la systémique… et pour les outils pratiques d’intervention qu’il tire de cette synthèse.
• Alexandro Jodorowsky, Psycho-magie, Psycho-généalogie, Chamanisme…
• Byron Katie, jugements, projections, maîtrise du mental…
• Décodage biologique.
• Jasmuheen, maîtrise du mental, ouverture à d’autres réalités, à d’autres possibles…

Programme simplifié des trois modules de deux semaines

Premier Module

• Les cinq éléments, les douze méridiens d’organes et le devenir des émotions et de la santé selon le Taoïsme.
• Les méridiens extraordinaires du Taoïsme aussi appelés vaisseaux merveilleux ou psychiques.
• Le rapport à la nature selon les trois piliers chamaniques : le minéral, le végétal et l’animal.
• Concepts de base de l’accompagnement centré sur le processus.
• Élaboration de séances utilisant des points d’acupression, le décodage biologique et les voies d’émergence de l’accompagnement centré sur le processus.
• Apprentissage et pratique de méditations diverses et d’exercices énergétiques.

Deuxième Module

• Les émotions à la lumière du scénario familial de base, de la psycho-généalogie, et des étapes du développement de l’enfant.
• Comment aborder les traumatismes de l’enfance et de l’âge adulte.
• Méthodologie du dialogue avec l’enfant intérieur.
• Respiration continue, régression, catharsis.
• Éléments de maîtrise du mental.
• Transfert et contretransfert en thérapie centrée sur le processus.

Troisième Module

• Fondamentaux de l’expérience chamanique : le rêve et l’univers multidimensionnels.
• Cosmogonies et représentations opérantes dans le champ de la relation d'aide.
• Microcosme et macrocosme. Conscient et inconscient personnel, collectif et cosmique.
• Centres énergétiques et psychiques selon différentes traditions.
• Les méthodes d’investigation intensive de soi et de l’univers.
• Pratique intensive des méditations traditionnelles et actuelles.

Certification

Nous donnons une attestation des heures de formation en séminaires et une certification finale pour ceux qui auront fourni tous les travaux demandés et auront soutenu la présentation d’un mémoire de fin de formation.

Dans l’état actuel de la législation en France, ces attestations et cette certification finale ne sauraient suffire à elles seules pour obtenir ou s’attribuer le statut de Psychothérapeute, particulièrement en regard des exigences relatives à l’étude de la Psychopathologie.

Frais et règlements

S’informer directement auprès des formateurs.

Dominique Vincent

30 ans d’expérience de thérapie individuelle et de couples, et d’animation de séminaires.

Éducateur spécialisé (Institut catholique de Paris), Psycho-éducateur (Université de Sherbrooke, Québec, Canada), j’ai commencé ma démarche par une thérapie psychanalytique freudienne à l’âge de 24 ans. Depuis, je n’ai cessé d’explorer de multiples chemins pour la connaissance de soi. Je me suis très vite tourné vers des approches thérapeutiques nouvelles, surtout les approches psychocorporelles dont j’ai été l’un des pionniers au Canada : massage profond du tissu conjonctif, médecine chinoise utilisée pour le dégagement émotionnel par le biais de la « Polarity acupressure Jin Shin Do », différentes techniques de réflexologie avec l’utilisation des « Trigger points », l’abandon respiratoire (rebirth)… J’ai créé trois cours autour de la nutrition dont un de psycho-nutrition pour l’Institut de Thérapie Psychocorporelle de Montréal où j’ai enseigné plusieurs années.

J’ai fait de nombreux voyages totalisant plusieurs années de séjour en Orient, du Liban et de la Palestine au Japon, surtout en Inde. Au cours de ces voyages, j’ai découvert diverses traditions offrant des modèles différents pour la compréhension de la psyché humaine : L’Islam et le Soufisme, le Védanta, le Yoga et le Tantra de l’Inde, le Taoïsme et le Zen de la Chine et du Japon. J’ai pratiqué assidûment certaines de ces approches, ce qui m’a amené à comprendre la place du corps et la quête existentielle et spirituelle dans le devenir psychologique des humains. J’utilise constamment les visions énergétiques du corps développées en Inde et en Chine dans mon travail de Psychothérapie. J’ai vécu et travaillé 25 ans au Canada. J’ai rencontré personnellement et me suis laissé informer par plusieurs Maîtres, Chamans et Enseignants tels que Swami Nagendra de Rajamundri, Maître Tran, Chinois de Montréal, Osho de Pune, Paul Goodberg de Californie, Ma Premo du Québec, Daniel Odier…

Je m’intéresse depuis de nombreuses années à la guérison des abus et des traumatismes vécus dans la famille, dans les relations de couple, dans la vie sociale et professionnelle. J’anime des séminaires utilisant des techniques variées de régression et de dialogue avec l’enfant intérieur, des séminaires réservés aux couples, d’autres qui s’adressent aux personnes qui veulent vivre le monde de l’entreprise de façon humaine tout en y prenant des responsabilités. Les thèmes principaux : la relation amoureuse, la communication, la méditation, l’homme et la femme intérieurs, les archétypes, l’identité personnelle, le corps lieu de l’inconscient (dreambody) et le ressenti, la somatisation et les rêves, le dégagement émotionnel, la recherche du pouvoir juste…

Depuis une quinzaine d’années, j’ai découvert la « Process therapy », élaborée par Arnold Mindell. Cette approche, peu connue en France, prend son point de départ dans les travaux de K. G. Jung. Elle est exposée dans une quinzaine d’ouvrages fondamentaux et enseignée dans de nombreux pays dont, pour l’Europe, la Suisse, l’Allemagne et l’Angleterre. Elle offre un cadre théorique précis en même temps qu’extrêmement ouvert et des outils concrets tant pour le travail de thérapie individuelle et de couple que pour le travail avec des groupes.

Je poursuis ma réflexion sur les somatisations : comment un ressenti de conflit précis avec les images et les pensées qui y sont liées, entraîne une réponse biologique automatique via les centres nerveux correspondants selon le rôle des tissus et organes. Ma passion actuelle est d’approfondir ma compréhension et ma pratique du Tantra au travers des textes anciens et d’avancer dans la découverte des dimensions des Chamans d’Amérique. Ouvrir des portes, et des portes, et des portes… à l’infini… dans la magie de l’univers.

Marie-Anne Gailledrat

Accompagnatrice de vie depuis plus de 8 ans, passionnée de quête de soi, mon itinéraire correspond au titre de la formation proposée « De la souffrance à la joie ».

Enseignante passionnée de recherches pédagogiques, mère de famille en quête de compréhension de la vie, j’ai commencé par les soins du corps (naturopathie, sophrologie, kinésiologie, plantes médicinales, huiles essentielles, homéopathie..). J’en suis venue aux besoins affectifs, ce qui marqua le début d’une quête ininterrompue sur le psychisme humain.
Écologiste dans l’âme, je ressens depuis toujours un profond respect pour la terre et pour l’épanouissement de chaque être au sein de la trame de l’univers. J’ai commencé à étudier la géobiologie en 1984, le Feng shui, les matériaux sains… lorsque j’ai construit ma maison.

La profonde certitude « d’autre chose » m’a permis de survivre à une maladie grave et de chercher au-delà des religions traditionnelles, une quête qui m’a fait passer par la parapsychologie, le magnétisme, le chamanisme, le décodage biologique, la psycho-généalogie… J’ai beaucoup apprécié le travail avec A. Jodorowsky qui, pour moi, a réussi une synthèse entre tous ces mondes…

J’ai mis au point une approche thérapeutique basée sur une méthode de dialogue avec l’enfant que nous avons été et qui existe toujours en nous. Cela mène à une bienveillance profonde envers soi-même, – aspect manquant souvent dans d’autres approches thérapeutiques. L’ouverture du cœur que cela représente, mène à des dimensions de transformations énergétiques et spirituelles.

Au cours des années, j’ai fait l’expérience de transformations énergétiques puissantes dans mon propre corps. J’ai traversé une maladie qui aurait dû m’emporter et qui a permis des prises de conscience sur les processus de guérison et sur l’essence du Tantra. La transmission que je propose vient d’un vécu unique et d’une intégration profondément ressentie. Cette quête me pousse encore et toujours à accepter le mystère de la vie dans ses souffrances et dans ses joies.

Au cours des années, je suis devenue consultante en développement personnel, animatrice de séminaires depuis plus de 8 ans, en particulier de danse-énergie, de Tantra, de rencontres avec son enfant intérieur et de couples. J’aime guider mes clients à la découverte de leur intériorité et à l’enracinement dans leur vécu corporel. Ce qui inspire ma démarche : l’Amour, la tendresse, la présence, la recherche de l’intimité avec soi, avec l’autre, l’acceptation entière du vécu corporel et émotionnel pour aller encore plus loin, toujours plus loin...

« Le thérapeute se doit d'être un véritable ami. Il se doit de montrer sa compassion, son amour, sa compréhension. Il se doit de faire sentir à son patient que, pour la première fois peut-être, il est respecté en tant qu'individu, en tant qu'être humain. Si vous commencez à jouer le Dieu, il est de nouveau humilié. C'est cela dont il a souffert toute sa vie dans le monde.
Un thérapeute doit être humble, doit être un ami. Il n'est pas un prêtre. Il n'est pas là pour diriger votre vie. Il est là simplement pour vous aider à vous tenir sur vos propres pieds. Il ne peut marcher à votre place. Si vous tombez, il vous aidera à vous relever mais il vous faudra marcher par vous-mêmes. »
Osho.

« Percevoir sans juger, sans lutter, sans fuir. »
Jean Cortais

« Puissé-je être le docteur et le remède
Puissé-je être la soignante
Pour tous les êtres souffrants de ce monde
Jusqu’à ce que chacun soit guéri

Puisse une pluie de nourriture et de boisson descendre
Pour effacer la peine de la soif et de la faim
Et durant ces éons de famine
Puissé-je moi-même devenir nourriture et boisson

Puissé-je devenir un trésor inépuisable
Pour ceux qui sont pauvres et démunis
Puissé-je devenir toutes ces choses dont ils ont besoin
Et qu’elles soient déposées tout à côté d’eux »
Shantideva

« La nature du mental est telle un miroir qui a la capacité naturelle et inhérente de réfléchir quoi que ce soit de disposé devant lui, que ce soit beau ou laid. Mais en aucune façon ces réflexions n’altèrent ou ne modifient la nature du miroir. C’est la même chose avec l’état de contemplation : Il n’y a rien à corriger, à altérer ou à modifier. Ce que le pratiquant fait quand il entre en contemplation est simplement de se découvrir lui-même dans la condition du miroir. »
Namkhai Norbu.

« Je l’ai vu comme je vois maintenant à travers la fenêtre ouverte descendre le soir. J’ai vu que la matière n’était que lumière et vibration – et puis-je oser vous le dire ? – Amour, pur Amour, Amour incommensurable. »
Christiane Singer, Seul ce qui brûle, Albin Michel.

« Ta propre conscience, brillante, vide et inséparable du grand corps de radiance, n’a ni naissance, ni mort, et est la lumière immuable et sans frontière. »
Padmasambhava.

« Bien que des mots soient prononcés pour expliquer le Néant,
Le Néant en tant que tel ne peut jamais être exprimé.
Bien que nous disions : « L’Esprit est une vive lumière, »
Il est au-delà de tous les mots et symboles.
Et bien que l’Esprit soit vide en essence,
Il embrasse et contient tous les êtres. »
Tilopa

« Quand vous faites que deux soit un, et quand vous rendez l’intérieur semblable à l’extérieur et l’extérieur semblable à l’intérieur et le supérieur semblable à l’inférieur, et quand vous rendez l’homme et la femme un et identique… alors vous entrez dans le royaume de Dieu. » Jésus.

« Quand deux partenaires vivent en paix sous un même toit, ils diront à la montagne :
Déplace-toi ! et elle se déplacera. »
Jésus

Cette formation relève tout autant d’une transmission que d’un enseignement ou d’un apprentissage.

Dominique Vincent et Marie-Anne Gailledrat

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