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La méditation n'est pas du café instantané
Par Chaitanya Keerti
Les gens ont du mal à consacrer du temps, en particulier lorsqu'il s'agit de consacrer de l'espace à la méditation, écrit Keerti dans cet extrait. Publié sur Oshonews.
Quand je dirige les retraites de méditation Néo-Vipassana en Occident, je reçois des demandes de renseignements, des question sur la durée de ces retraites. Je réponds que ce serait un atelier de sept jours. Ils deviennent sérieux et disent : Pouvez-vous réduire la durée à 2 jours, ou juste pour le week-end ?
En Occident, ils n'ont pas le temps même s'ils sont plus riches que les participants indiens qui viennent participer à des ateliers de 7 à 10 jours, voire même 21 jours de Mystic Rose d’Osho ou 21 jours de retraites en silence. Vu leur situation en Occident, je dis OK, faisons un week-end de retraite, pour qu'ils aient un avant-goût de la méditation, même si cette courte durée ne leur donnera pas de profondeur. J'espère toujours que plus tard, un jour, ils comprendront l'intérêt de consacrer plus de temps à ce phénomène qu'est la méditation. En attendant, ils veulent juste de la méditation sous la forme d‘un café instantané.
Dans l'un de ses discours sur le Vedanta : Sept étapes vers le Samadhi, Osho dit :
« Des occidentaux viennent me voir et me disent : « Ce soir même, nous partons, alors donne-nous une clé. Comment pouvons-nous devenir silencieux ? Mais nous n'avons pas le temps de rester – nous devons partir. »
Ils pensent dans des termes qui leur sont familiers – le café instantané, un petit nescafé – alors ils pensent qu'il doit y avoir une sorte de méditation instantanée, une clé que je peux leur remettre et c'est fini.
Non, il n'y a pas de clé. C'est un long effort, c'est une profonde patience. Et plus vous êtes pressé, plus cela prendra du temps. Alors rappelez-vous ceci : si vous n’êtes pas pressé, cela peut arriver à ce moment précis.
Quand on n’est pas pressé la qualité du mental est là, le silence est là.
Il y a une histoire intéressante. Il arriva un jour que deux moines voyageaient. Ils traversèrent une rivière en bateau et le passeur leur dit : « Où allez-vous ? Si vous allez vers la ville au-delà de cette vallée, allez-y lentement. Mais le vieux moine dit :
« Si nous y allons lentement, nous n'y arriverons jamais, car nous avons entendu dire que les portes de cette ville sont fermées après le coucher du soleil, et nous n'avons qu'une ou deux heures au maximum, et c'est une très longue distance. Si nous y allons lentement, nous n’y parviendrons jamais et nous devrons attendre en dehors de la ville. Et à l’extérieur de la ville, c’est dangereux – les animaux sauvages et tout le reste – donc nous allons devoir nous dépêcher.
Le passeur leur dit : « D’accord, mais voici mon expérience : ceux qui vont lentement atteignent leur destination. » L'autre moine l'écouta. C’était un jeune homme et il pensait : « Je ne connais pas cette partie du pays, et ce passeur a peut-être raison, alors il vaut mieux suivre ses conseils. » Alors il marchait lentement, tranquillement, comme s'il n'allait nulle part, pas pressé, juste pour une promenade.
Le vieil homme se dépêcha et se mit à courir. Il avait de nombreuses écritures sur son dos. Puis il est tombé : fatigué, portant un poids, vieux et si pressé, si tendu, il est tombé. L'homme qui n'était pas pressé a simplement marché et atteint sa destination. Le passeur arrivait et il s'approcha du vieil homme. Il gisait au bord de la route ; sa jambe était cassée et du sang coulait. Le passeur dit : « Je vous ai dit qu'il en a toujours été ainsi : ceux qui marchent lentement arrivent, ceux qui sont pressés parviennent toujours à trébucher quelque part. Cet endroit est dangereux. La route est difficile et tu es un vieil homme. Et je te l’avais conseillé, mais tu ne m’as pas écouté.
Je me souviens du célèbre auteur et journaliste indien Khushwant Singh qui disait :
« La méditation est une perte de temps. » Et il avait raison dans un certain sens, car en méditation, on reste assis sans rien faire. Quand vous ne faites rien, que vous restez simplement assis, n’êtes-vous pas en train de gâcher votre vie ?
Et il y a le même enseignement en Occident : le temps est une richesse.
Osho diffère : c’est absolument faux, car la richesse est créée par la rareté et le temps ne manque pas. Toute l’économie dépend de la rareté : si quelque chose est rare, il devient précieux. Le temps n'est pas rare, il est toujours là. Vous ne pouvez pas le terminer ; il sera toujours là – le temps ne peut donc pas être économique. Ce n'est pas rare; cela ne peut pas être de la richesse. Mais nous continuons à enseigner : « Le temps est une richesse – ne le gaspillez pas. Une fois gaspillé, il ne revient plus jamais. » [Vedanta : Sept étapes vers le Samadhi]
Cette conscience du temps et cette trop grande préoccupation à ce sujet sont la cause profonde de toutes les tensions dans notre vie. Nous devons ralentir, nous détendre et disposer de suffisamment de temps pour nous reconnecter à notre propre être. Ne vous inquiétez pas du temps, donnez plus de valeur à votre vie et ressourcez-vous, régénérez-vous !
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L’enseignant de méditation Chaitanya Keerti voyage en Inde et à travers le monde pour animer des stages et retraites de méditation. Il est éditeur d'Osho World et auteur de « La fragrance d'Osho » et « L'Alchimie du Zen ».
Source : https://www.oshonews.com/2018/06/03/meditation-is-not-an-instant-coffee/
Traduit de l'anglais par meditationfrance, après autorisation de l'auteur.